下地ができたのでタイルを貼ったけど、次の日目地をつめようとしたらタイルが30枚くらい剥離してた。床の平面出しが充分でなかったので、ちゃんと接着されなかったらしい。再びセメントで貼りつけ一日待つ。そのあと目地材をタイルとタイルのスキマにすりこんで、表面をよく拭き取り完成。
だけど、やったことがない工作(?)はぜんぜんだめだなぁ。タイルがゆがんでたり、デコボコだったり、あちこちに失敗のあとが残っていてとても不満足だ。しかしもう一度やり直す気力は残っていない。
日曜大工を趣味にしてる人はたくさんいる。しかしその中でセメントを使う作業を趣味にしてる人はあまり知らない。庭のヘイをつくるのが趣味だとか、セメントで彫像をつくるとか、タイルのはり替えが大好きとか、そういうのはあまりない。まあ一度作ってしまえば、その後十年以上いじることもないようなものだし。
セメントを扱うのは楽しい作業ではなかった。きつい、きたない、あとかたづけが面倒、コストの無駄が大きい。
でもまあ、2回目はもっと上手にできるはず。やりたくないけど。
2012年02月15日
トイレ床のタイル貼り
投稿者: 大澤義孝
| 日記
2012年02月12日
トイレの床タイルを張り替え
トイレの床タイルがはがれて、ほったらかしているうちにずいぶんひどいことになってしまった。タイルの下のコンクリがグズグズに崩れていて、タイルだけ張り替えるというわけにいかないようす。
ホムセンや通販でタイルやセメントを調達して前々から準備はしていたのだけど、土木仕事は守備範囲外で腰が重い。
タイルが張られている床は、バサモルタルといって、砂にほんの少しだけセメントを混ぜたものでできている。なぜかというと平面を出しやすいから。どろどろしたモルタルだときれいな平面がつくれない。するとタイルもデコボコにゆがんでしまう。砂なら比較的簡単に平面が作れる。
ところがうちのトイレ床はこのバサモルタルが元の砂に戻って崩れていた。職人のセメントと砂の配合がまずかったのかもしれない。
タイルもバサモルタルも全部引っぺがして、最初から作り直すことにした。きっと大変だろうなーと思いつつ、いつまでも放置しておくわけにはいかないので着手した。
いやもうほんと重労働。砂とセメントをまぜてクワで何度もこねる。重いこと重いこと。途中でやめたくなったが、やめるにやめられず(苦笑)。ぐったり疲れた。まあなんとかタイルの下地は完成。明日はタイルを張って、目地をつめる作業が残っている。
「貧乏はあらゆるスキルをたたき込んでくれる」ってローマ人の格言にあったけど、願わくば職人さんにまかせたい作業。
ホムセンや通販でタイルやセメントを調達して前々から準備はしていたのだけど、土木仕事は守備範囲外で腰が重い。
タイルが張られている床は、バサモルタルといって、砂にほんの少しだけセメントを混ぜたものでできている。なぜかというと平面を出しやすいから。どろどろしたモルタルだときれいな平面がつくれない。するとタイルもデコボコにゆがんでしまう。砂なら比較的簡単に平面が作れる。
ところがうちのトイレ床はこのバサモルタルが元の砂に戻って崩れていた。職人のセメントと砂の配合がまずかったのかもしれない。
タイルもバサモルタルも全部引っぺがして、最初から作り直すことにした。きっと大変だろうなーと思いつつ、いつまでも放置しておくわけにはいかないので着手した。
いやもうほんと重労働。砂とセメントをまぜてクワで何度もこねる。重いこと重いこと。途中でやめたくなったが、やめるにやめられず(苦笑)。ぐったり疲れた。まあなんとかタイルの下地は完成。明日はタイルを張って、目地をつめる作業が残っている。
「貧乏はあらゆるスキルをたたき込んでくれる」ってローマ人の格言にあったけど、願わくば職人さんにまかせたい作業。
投稿者: 大澤義孝
| 日記
2012年01月18日
安納芋(アンノウイモ)の石焼き芋
夕刻になると近所にリヤカーで石焼き芋屋さんがくる。でも石焼き芋とは書いてなくて安納芋という看板をあげている。どんなものか見せてもらうと、ニワトリの卵の半分くらいの大きさの芋。ネットで調べてみると安納芋はサツマイモの仲間で種子島特産。10個で500円。おいしそうだったので買ってみた。皮ごとたべるのがいいという。めちゃくちゃうまかった。
サツマイモとしては信じられないほど甘く、ねっとりした食感で、こげめの燻味も香ばしい。
焼き芋屋さんに聞くと、農家で小さすぎてはねものになるものを安くゆずってもらって焼いているという。
スーパーに行くとサツマイモコーナーに安納芋がならんでいた。1個200円で他の芋と比べると、かなり割高感があるのだけど、焼き芋屋さんのとくらべると何倍も大きい。こぶし二つ分くらいある。そんでこの芋で焼き芋を作ってみることにした。
ネットで調べてみると、ヤカンや土鍋に小石をひいて石油ストーブやガスコンロで焼くのが一番よさそうなのだけど、空だきしてよい鍋も小石も手元にはないし、あまりお金をかける気にもなれなかったので、オーブンを使うことにした。
焼き芋用の表面が黒いアルミホイルなるものがあり、2メートルで200円とかなり高いのだけど、効果抜群ということなのでこれを使うことにした。芋も洗ってぬれたままホイルでくるみ、オーブンにほりこむ。
時間は適当だけど250℃で20分。200℃に下げて50分。途中で一度、芋の上下をひっくりかえす。普通の銀色ホイルだともっと時間がかかり1.5時間くらいかと思う。
タテに真っ二つに切ってみたが、ちゃんと芯まで火が通り、栗きんとん状になっている。食べてみるとまちがいなく安納芋の焼き芋になっているし、買った焼き芋と同じかそれ以上に甘い。90点をあげてもいい。
ただし焦げ目があまりついてなくて燻味に乏しい。石焼き芋特有の、焦げ目も味を決める重要な要素だったりする。仕上げに再びオーブンの火力をあげて焦げ目をつけたほうがよいのかも。もうちょっと実験が必要だな。
サツマイモとしては信じられないほど甘く、ねっとりした食感で、こげめの燻味も香ばしい。
焼き芋屋さんに聞くと、農家で小さすぎてはねものになるものを安くゆずってもらって焼いているという。
スーパーに行くとサツマイモコーナーに安納芋がならんでいた。1個200円で他の芋と比べると、かなり割高感があるのだけど、焼き芋屋さんのとくらべると何倍も大きい。こぶし二つ分くらいある。そんでこの芋で焼き芋を作ってみることにした。
ネットで調べてみると、ヤカンや土鍋に小石をひいて石油ストーブやガスコンロで焼くのが一番よさそうなのだけど、空だきしてよい鍋も小石も手元にはないし、あまりお金をかける気にもなれなかったので、オーブンを使うことにした。
焼き芋用の表面が黒いアルミホイルなるものがあり、2メートルで200円とかなり高いのだけど、効果抜群ということなのでこれを使うことにした。芋も洗ってぬれたままホイルでくるみ、オーブンにほりこむ。
時間は適当だけど250℃で20分。200℃に下げて50分。途中で一度、芋の上下をひっくりかえす。普通の銀色ホイルだともっと時間がかかり1.5時間くらいかと思う。
タテに真っ二つに切ってみたが、ちゃんと芯まで火が通り、栗きんとん状になっている。食べてみるとまちがいなく安納芋の焼き芋になっているし、買った焼き芋と同じかそれ以上に甘い。90点をあげてもいい。
ただし焦げ目があまりついてなくて燻味に乏しい。石焼き芋特有の、焦げ目も味を決める重要な要素だったりする。仕上げに再びオーブンの火力をあげて焦げ目をつけたほうがよいのかも。もうちょっと実験が必要だな。
投稿者: 大澤義孝
| 日記
2012年01月09日
7日のワークショップの補足
7日の講座で「本に出ているX氏は○○さんのことですか」という質問があり返答しなかったけど、それについて少し補足しておきます。
私がX氏の研究会にかかわっていた時期、X氏は師弟関係というものを否定していたのね。導師と弟子という役者像にはまって、たがいにそれを演じることに耽溺する関係は悪しき習慣とみなしていた。目覚めだの解脱だのの修行といいながら、結局その型を演じるだけのパターンにはまり、ますます深い眠りに落ちていくんだと。
「偉い先生の弟子です」というと、それだけで人が集まり分派や支部を作っていく。やがて大企業のように人を歯車にする機械的組織ができあがってしまう。
確かにその中で暮らしていると信者や弟子は楽だったりする。名の通った看板もある。世間体も悪くない。教えも定式化されて、そのとおり教えて/教わっていけばいい。でも、それってただの機械的運動。自発的に考えることをしなくなる。参加者を型にはめて、型通りに演じる模倣機械にしてしまう。
機械はやがて時代に合わなくなり、機械としての硬直性から崩壊をはじめ、信者もろとも自壊していく。ただしそういうやり方をしないかぎり、大きな組織は多分作れない。
そんなわけで私がX氏の名前を出して虎の威を借り、師弟ごっこをすることを、彼は少なくとも私に対しては望まないだろうと思えるので名前は伏せています。私がおぼえているX氏はそういう人だったので。
しかし、当時はそういうスタンスだったというだけで、今はどうなってるかしらない。昔はクローズドな集まりだったけど、今は学校を作ろうとしているという話も耳にした。そういうことを始めると昔のようにはいかない。組織というのはちょっと大きくなると、免状だしたり階級作ったりしないとうまく回らなくなるもの。
そのフェイズには私はまったく関わっていないので、今の状況における常識を、今のX氏の生徒さんたちがこちらにあてはめようとしても、うまくかみ合わないかもしれない。
私がX氏の研究会にかかわっていた時期、X氏は師弟関係というものを否定していたのね。導師と弟子という役者像にはまって、たがいにそれを演じることに耽溺する関係は悪しき習慣とみなしていた。目覚めだの解脱だのの修行といいながら、結局その型を演じるだけのパターンにはまり、ますます深い眠りに落ちていくんだと。
「偉い先生の弟子です」というと、それだけで人が集まり分派や支部を作っていく。やがて大企業のように人を歯車にする機械的組織ができあがってしまう。
確かにその中で暮らしていると信者や弟子は楽だったりする。名の通った看板もある。世間体も悪くない。教えも定式化されて、そのとおり教えて/教わっていけばいい。でも、それってただの機械的運動。自発的に考えることをしなくなる。参加者を型にはめて、型通りに演じる模倣機械にしてしまう。
機械はやがて時代に合わなくなり、機械としての硬直性から崩壊をはじめ、信者もろとも自壊していく。ただしそういうやり方をしないかぎり、大きな組織は多分作れない。
そんなわけで私がX氏の名前を出して虎の威を借り、師弟ごっこをすることを、彼は少なくとも私に対しては望まないだろうと思えるので名前は伏せています。私がおぼえているX氏はそういう人だったので。
しかし、当時はそういうスタンスだったというだけで、今はどうなってるかしらない。昔はクローズドな集まりだったけど、今は学校を作ろうとしているという話も耳にした。そういうことを始めると昔のようにはいかない。組織というのはちょっと大きくなると、免状だしたり階級作ったりしないとうまく回らなくなるもの。
そのフェイズには私はまったく関わっていないので、今の状況における常識を、今のX氏の生徒さんたちがこちらにあてはめようとしても、うまくかみ合わないかもしれない。
投稿者: 大澤義孝
| 幽体離脱入門
2011年12月26日
更新さぼってたのですが
ちょっと更新さぼっていたら、あっというまに二ヶ月すぎてしまった。
今年は津波、原発事故、ジョブスの死、C言語やLISP言語の開発者の死、世界的な経済危機、金正日の死など、サインがたくさん出ている。こんなにいっぱいサインが出るのはめずらしい。世紀末前夜ですらここまでじゃなかった。
これらのサインを集約すると、本当の意味で20世紀が終わったということじゃないかと思う。
20世紀初頭の1910年ころというと、今の精神世界でもちあげられる代表的な導師的キャラがたくさん登場した時代だったように思う。新世紀が本格的にスタートするまでに若干のタイムラグがある。今の精神世界ってのは、そのころつくられた神話を元に、手をかえ品をかえてやっていると私は勝手に思っているのだけど、21世紀が本格始動するとき、今度は21世紀を支える新しい神話が出てくるかもしれないなぁなどと思っている。
同時にそういう時期ってのは世が荒れる時期で、のほほんと暮らしていられなく時代でもあったりする。
今年は津波、原発事故、ジョブスの死、C言語やLISP言語の開発者の死、世界的な経済危機、金正日の死など、サインがたくさん出ている。こんなにいっぱいサインが出るのはめずらしい。世紀末前夜ですらここまでじゃなかった。
これらのサインを集約すると、本当の意味で20世紀が終わったということじゃないかと思う。
20世紀初頭の1910年ころというと、今の精神世界でもちあげられる代表的な導師的キャラがたくさん登場した時代だったように思う。新世紀が本格的にスタートするまでに若干のタイムラグがある。今の精神世界ってのは、そのころつくられた神話を元に、手をかえ品をかえてやっていると私は勝手に思っているのだけど、21世紀が本格始動するとき、今度は21世紀を支える新しい神話が出てくるかもしれないなぁなどと思っている。
同時にそういう時期ってのは世が荒れる時期で、のほほんと暮らしていられなく時代でもあったりする。
投稿者: 大澤義孝
| 日記
2011年10月18日
幽体離脱 実践ワークショップ
またやります。
くわしくはここをご覧ください。
http://www.naturalspirit.co.jp/workshop/osawa-yoshitaka/osawa-yoshitaka2012.1.html
くわしくはここをご覧ください。
http://www.naturalspirit.co.jp/workshop/osawa-yoshitaka/osawa-yoshitaka2012.1.html
投稿者: 大澤義孝
| 幽体離脱入門
2011年08月26日
アマテル2.0がLinuxで動作確認されました
LINUX(FEDORA15)で問題なく動作したようです。
Linuxのインストール説明ページを更新しました。
一応これでWin,Mac,Linuxで動作することがわかったので一安心。
Linuxのインストール説明ページを更新しました。
一応これでWin,Mac,Linuxで動作することがわかったので一安心。
投稿者: 大澤義孝
| 日記
2011年08月25日
アマテル2.0がMacで動作確認されました
ユーザー様にMacの動作確認をしていただきました。
インストーラに少し問題があったのですが、修正したものを公開しました。
Macでのインストール方法の説明ページを新たに設けました。
技術的な要点をおさえてレポートしてくださるユーザー様にはアプリも心も両方とも癒されます。ホント(笑)
こちらが所有してないプラットホームに関しては、手探りで作っているので、レポートだけが頼みの綱です。
インストーラに少し問題があったのですが、修正したものを公開しました。
Macでのインストール方法の説明ページを新たに設けました。
技術的な要点をおさえてレポートしてくださるユーザー様にはアプリも心も両方とも癒されます。ホント(笑)
こちらが所有してないプラットホームに関しては、手探りで作っているので、レポートだけが頼みの綱です。
投稿者: 大澤義孝
| 日記
2011年08月22日
アマテル2.0のインストーラーの不具合
さっそくですが不具合が出ています。
まずMac版ですが、そもそもインストールの初期の段階で失敗します。
テストしてなかったので当然といえば当然の結果ですね。ごめんなさい。
対策をほどこしたものを出していますが、これはまだテスト用です。
詳しくは掲示板を見てください。
Windows7でショートカットの作成に失敗することがあるようです。
解決法はいくつか考えられますが、もう少し調べてから対策します。
2.0はパソコン初心者はまだ様子みていたほうがいいかも。
中身は安定しているのだけど、インストーラーがまだできたてほやほやで
充分テストされていません。
まずMac版ですが、そもそもインストールの初期の段階で失敗します。
テストしてなかったので当然といえば当然の結果ですね。ごめんなさい。
対策をほどこしたものを出していますが、これはまだテスト用です。
詳しくは掲示板を見てください。
Windows7でショートカットの作成に失敗することがあるようです。
解決法はいくつか考えられますが、もう少し調べてから対策します。
2.0はパソコン初心者はまだ様子みていたほうがいいかも。
中身は安定しているのだけど、インストーラーがまだできたてほやほやで
充分テストされていません。
投稿者: 大澤義孝
| 日記
2011年08月20日
AMATERU2.0.1をリリース
アマテル2.0.1をリリースします。
大きな変更点は専用のインストーラを用意したことです。
インストーラーの動作はWin2000,Win7,XPで動作を確認しましたがVistaは未確認です。
細かな修正点は数十箇所ありますが、大きな機能追加はありません。
起動速度と安定性はかなり向上したはずです。
・サビアン辞書やチャート上でのフキダシ表示のフォントサイズなどをカスタマイズできるようにした。
・アラビックパーツに印刷機能を追加した。
・レポートやアラビックパーツでの占星術シンボルをフォント表示に変更。
・たくさんのバグ修正。
以前のアマテルに入っていたデータは継承しません。エクスポート機能で引っ越したり、データベースのscriptファイルをコピーするなどして引越しが可能です。
以前のアマテルと、今回のアマテル、2つがインストールされていても干渉することはありません。
MacやLinuxではまったく確認していませんが、インストーラはJavaで書いてあるので動作はするはずです。レポートしていただける方をお待ちしてます。
大きな変更点は専用のインストーラを用意したことです。
インストーラーの動作はWin2000,Win7,XPで動作を確認しましたがVistaは未確認です。
細かな修正点は数十箇所ありますが、大きな機能追加はありません。
起動速度と安定性はかなり向上したはずです。
・サビアン辞書やチャート上でのフキダシ表示のフォントサイズなどをカスタマイズできるようにした。
・アラビックパーツに印刷機能を追加した。
・レポートやアラビックパーツでの占星術シンボルをフォント表示に変更。
・たくさんのバグ修正。
以前のアマテルに入っていたデータは継承しません。エクスポート機能で引っ越したり、データベースのscriptファイルをコピーするなどして引越しが可能です。
以前のアマテルと、今回のアマテル、2つがインストールされていても干渉することはありません。
MacやLinuxではまったく確認していませんが、インストーラはJavaで書いてあるので動作はするはずです。レポートしていただける方をお待ちしてます。
投稿者: 大澤義孝
| 占星術ソフト・アマテル
