2018年11月12日

タロットがつまんなくなったのは

 西洋魔術のカバラ解釈が入り込んできたころからタロットはつまんなくなっていったように思うのね。木星王氏がタロットで活躍していたころが一番面白かったな。塔のカードをみて、「あなたは今日、『タワーリング・インフェルノ』を観てきたのでしょう?」「まぁ、どうしてわかるのですか?」といったノリ。ニューエイジ・カバラに基づいて体系化するような事をした時点でタロットは死ぬ。
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2018年11月01日

2と5は似てる

2と5_女教皇と教皇.gif
 もうだいぶ前のことだけど2ちゃんねるの運営連中がもめて、ひろゆきを追い出した。サーバのパスワードを書き換えてひろゆきから管理者権限を奪った。
 ひろゆきは別のドメインで2ちゃんのスレをミラーリングするサイトを立ち上げた。それは2ch.scという。2ちゃんは乗っ取られたけど、2ちゃんにカキコされたものは2ちゃんSCにも反映される。あとはひろゆきの旗印に集まってくれる2ちゃんユーザーが大勢いればしめたものだったけど、かつて彼自身がいっていたように「ネラーは敵に回すと恐ろしいが味方につけても頼りない」。思うようにネラーのSCへの移行は進まなかったようだ。
 しばらくその状態が続いたが、乗っ取った側は2ちゃんの名前を変えて5ちゃんねるを名乗った。ドメインも変わり5ch.netになった。
 ところでなんで5ちゃんなのだろう。多分、5と2は形が似ているからなんだろうな。鏡像反転した形になっている。
 2ちゃんねるは、「オマエモナー」という懐かしい言葉が表しているように鏡のような場所だった。ここにカキコすると自分と出会うのだ。タロットでいうと女教皇。そこには名無しさんという愚者が大勢いるけど全員名無しさんだから何人いるかもわからない。ぜんぶひろゆきの自作自演かもしれなかった。名無し空間だから、権威も信用も上下もなく、レスしたときは自分ともう一人の他人(名無しさん)しかいない。そして自分も名無しなのだ。
 2ちゃんSCができると、2ちゃんは5ちゃんに改名した。女教皇は実在しないけど教皇は実在する。2ちゃんSCと5ちゃんは鏡像関係だけど、2と5が並ぶと5は実在だ。
 いつからなのか正確な日付は言えないけど、2ちゃん(5ちゃん)が匿名掲示板じゃなくなって久しい。やり過ぎると警察も動きだすリアルな場所になった。匿名にみせかけて実はそうじゃなく、またそれを公には言わないというのは、罠のようなものだな。教皇の図像が表しているように、御上と下々に分かれている。
 じゃあ、2ちゃんSCは清らかな女教皇のように汚染されていない匿名板かというと、いまさらそんなことあるまい、いや、元々そんなものは実在しなかったのだ、ということにみんな気づいているので、5ちゃんも2ちゃんSCも下火。権威が入り込んでくると、もうつまんない。
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2018年10月28日

タロットおみくじKindle版の動画



タロットおみくじKindle版が好評なので、CM動画を作ってみた。おつげの言葉がぎっしり詰まっていて飽きのこない楽しさ。アプリじゃないのに毎回ランダムにおつけが引ける。端末がタテでもヨコでもフォントサイズが変わっても美しくページがレイアウトされる。カラー端末ならタロットの絵もカラー表示。
投稿者: 大澤義孝  | コメント(0)  | 日記

2018年10月23日

高御座とタロット

 読者からメールが来た。
「古典マルセイユ版で読み解く『タロットの謎』拝読いたしました。
ハイカルチャー、サブカルチャー、今昔を超えて広がるカードの解釈が面白かったです。肉体がなければ全て等価なのでしょうね。
実用タロットの本ではないかもしれないけど、読み終えた後カードの解釈を深められそうです。
おりしも天皇の即位式に使う高御座を京都から移送するニュースがあり、知り合いに効くと高御座の屋根は八角形だそうで、読み終えてそんなことも考えています。
 高御座とタロットにどんな関連性を見いだしたのか、これだけではよくわからなかったので聞いてみると、こう思ったらしい。
大澤先生の本でタロットカードの数字の意味など読みつつ4の倍数なので宗教にかんけいしているのだろうか?
 しかし、これは誤解で、宗教的性質をもっているのは5の倍数のカードなのね。教皇(5番)、運命の輪(10番)、悪魔(15番)、審判(20番)で、どれも信じることがテーマ。
 本にはマルセイユ版の大アルカナの中では4の倍数は王の属性だと書いた。4の倍数は、皇帝、裁判(8番)、罪人(12番)、刑務所(16番)、恩赦か処刑(20番)というように、政教分離した上での政治と行政に関する事がテーマ。
Taisho_enthronement.jpg
 星のカードのコンパスマークは八芒星だ。高御座の八角形は、四方八方、つまり全方位を見はらす天皇の御座と推理する。天皇は近世になるにつれ神格化されていったけど、大昔(奈良時代や平安京のころ)は武力によって勝利した王であり、政治を司る王だった。高御座の起源はそのころからだという。
 今の天皇は政治の権力をもっていなくてタロットの中では5番(教皇)だけど、大昔は5番(教皇)というよりは4番(皇帝)だった。(アジア圏の皇帝は神格化される傾向があるので、完全に政教分離できないかもしれないが)。
 高御座は教皇の御座ではなく皇帝の御座なのだろう。4の倍数である高御座の八角形はそのころの名残かもしれない。タロットの象徴からはそう推理できる。
 やがて、古代の武家としての天皇の力は衰え、5番のような宗教の王にシフトしていったわけ。父(4番)が老いて祖父(5番)となり、役割も変化する。
 このように天皇家の象徴にタロットを重ねることで、なんのことやらわからなかった象徴に光が当たる。タロットは象徴の謎を解くマスターキーだ。その点においてタロットは充分に実用的だし、謎を解くときの考え方を書いた「タロットの謎」も大変実用的な本だと思っています。タロットの使い方が占いとは違うのです。
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2018年10月20日

オブリビオン

「オブリビオン」という映画を見た。oblivionは「忘れられている状態」という意味。
 「タロットの謎」の中で、月(18番)のカードが、分割統治の構造を描いていることを指摘したけど、この映画の物語もその構造がうまく描かれている。
 ある日、宇宙のかなたからエイリアンが攻めてきて月を破壊した。巨大地震や津波や異常気象によって人類は滅亡の危機に瀕した。
 月は人類を食い物にしている見えざる支配者だけど、そこにもっと強い支配者がやってきて古い支配者をぶっ潰したということだ。
 しかし、そのあとのやり方は前の支配者である月と同じで、人類を善と悪の二手にわけて嘘を吹き込み同胞同士で争わせるえぐいやり方。一方には高性能の武器を与え、よい暮らしをさせる。両陣営が争っている隙に、支配者は領地の資源をどんどん吸い上げてもっていってしまう。
 主人公ジャックとチームを組んでいる女性ヴィクトリアはエバ。日々の平穏無事の暮らしを守る女。そこに空から落ちてきた謎の女ジュリア。やがて明らかになるジャックの前妻(リリス)。エバは幸福をもたらす女。嘘の幸福かもしれないが、一応幸福はもたらす。リリスは救済をもたらす女。やがてジャックは支配者に吹き込まれていた嘘に気づきはじめる。
 なんのこっちゃよくわからん紹介の仕方だけど、ネタばれしちゃうとつまんなくなりそうな話なので、手短に要点だけ紹介。
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2018年07月03日

「タロットの謎」のレビューへのお返事

 本のレビューがツイッターにあがっているよと家内が教えてくれた。私はツイッターをやってないのでブログで返信させていただきますね。

★夢然堂さん
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 夢然堂さんのご活躍はかねてより存じております。そんな夢然堂さんに、ここまで言っていただけるとは大変光栄です。ありがとうございます。
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 夢然堂さんに吹き込んだのはヘルメスでしたか。私に吹き込んできたのは女神様でした。
 タロットに正解はないというのは同意。論理的に考えればそうなります。しかし、タロットに接触して吹き込まれると、そうとは思えないほどのリアリティと確信を抱くようになるのではないですか。私はそれを消化するのにずいぶん手間取ってしまいました。

★三代目春駒さん
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 本の帯に、小説家とか同人作家とかお話作りをする人々を読者ターゲットに含めようと提案したのですが実現しませんでした。こちらが望んでいた本書のツボを理解していただけて大変うれしいです。

★ラクシュミーさん
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ありがとう!
世界で一番面白いタロットの本をめざして書きました。

★ママンミユキさん
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ありがとう!

★やまだまさゆきさん
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語りましょう!
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他にも数人以上がレビューを書いてくれているのを読みました。ありがとう!
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2018年04月15日

モバイルフレンドリーなサイト

 グーグル先生に「あんたのサイトはモバイルフレンドリーじゃない」と言われた。私はいまだにガラケーでスマフォもってないからほったらかしていた。老眼にはスマフォは魅力のないアイテムなんだ。しかし今は、スマフォからのアクセスがPCより多いと言われるし、近いうちに本が出る予定だし、そうなればアクセス数もふえるだろうから、無視もできないわな。手があいてる今のうちになんとかしようと、作業をはじめた。サイトの全面更新は五年ぶりくらいか。Webページ開発事情もだいぶ変わっていて、一週間前には時代遅れを晒してしまった。そんで急きょ、jQueryとかBootstrapのことを調べはじめた。たしかにゼロからゴリゴリ書いていくより楽な感じはする。
投稿者: 大澤義孝  | コメント(0)  | 日記

2018年04月11日

最初からやりなおし

ホムペの更新が終わりかけたところで、Webデザインが時代遅れだったことに気づいた。
もういっぺん作り直す。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2018年04月09日

本も書き上がって

 長いこと放置していたホムペをてこ入れ中。幽体離脱入門のページを作り直した。HTMLやCSSがずいぶん進歩しているけど、めんどくさいのはあいかわらずだな。ブラウザを別のにしたらレイアウトが崩れているとか、キャッシュが悪さするとか、当たり前のことをするのにも曲芸みたいなことをしないとだめという。何度も何度も試行錯誤の繰り返し。そこは何年たっても変わらないんだということを知った。端末の種類も無数に増えて、それらすべてをカバーするように作るなんてやってらんない。一人の手にはあまる。
 プログラミングとちがって不確定要素が多い。機種の違い、ブラウザの違い、プラットフォームの違いなど、ある条件では正解でも、別の条件ではバツになるけどエラーも出ない。まあこんなもんでいいかで手を打って完成となる。達成感がわかない作業。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2018年01月13日

アニメキャラの美少女はアイボなのだ

アニキャラの美少女ってアイボなんだよ。
人工的につくられた生ける偶像。
本当に生きているわけでは無いけど、声をあてたり動かしたりしてあたかも生きているかのようにみせている。
アイボは犬のようなふるまいをするロボット。
アニメの少女も、その形に期待される振る舞いをする2Dのロボット。
どちらも記号の組合わせだけでできている。
偽物といえば偽物だけど、偽物のほうが都合がよいことも多々あるんだよね。
ときには本物のラーメンよりカップ麵が好まれるように、
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2017年12月31日

2017年初で最後の更新

 ホムペの更新ほったらかしだったけど、一応2017年のうちに一度くらいは投稿しておこう。
 これから人口は減る一方というのに、町には新しいマンションが次々とできていく。税金対策と聞いたことがあるけど……。入居者はほとんどいない。そのうち外国人労働者がわんさかやってきて住むようになるのかな。
 景気は回復傾向にあるなどとニュースでは聞くけれど、商店が次々と閉店していくんだよな。あーまた消えたって……。そしてしばらくすると更地になって、マンションになるか、コンビニやマイバスケットができる。こんなにたくさんコンビニ作ってどーするって思うけど、ほかによい手も無いってことか。
 そのうち、ほとんどの店がなくなって、アマゾンのロボット配送車だけが走りまわっているような町になってしまうのかなあ。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2016年09月30日

シン・ゴジラ

 シン・ゴジラを観にいった。初代ゴジラを観て育ったおやじ世代にはたまらなくツボにはまる大人のためのゴジラ。子供のために作られているという印象はまったく受けない。観客も自分と同じおやじ連中がほとんどだった。
 福島第一原発事故のときのちょっとまぬけな政府の風刺になっていて、それがこの映画のおもしろいところだと思うのだけど、海外ではえらく不人気らしい。311と福一の惨事を知ってる日本人でないとよくわからないのかもしれない。
 ところで社会風刺映画といえるような作品を長く見てなかったように思う。ここしばらく作られていなかったのではないかな。伊丹十三の映画は風刺が効いていて面白かった。マルサの女とか。ミンボーの女とか。伊丹十三が短命だったのが惜しまれる。
 最近は全世界でヒットする作品を作ろうとする傾向があるように思うんだけど、そういう映画は最大公約的に広く共感されやすい無難な線を突いたおはなしになりがち。子供向けなら男女の体が入れ替わったとか、使い古されたネタを焼き直ししてりゃいいとしても(はじめて見ればそういう話も面白いよもちろん)、そういうのを何度も見せられてきたおやじやばばあには退屈だったりする。
 シンゴジは怪獣映画だけど、今までのそれとはかなり趣が違って、日本社会への怒りを表明するかのような毒気を含んだ作品で実におもしろかった。

投稿者: 大澤義孝  | 日記

2016年05月05日

よく切れる包丁はいい!

 その昔、相鉄線のミニコミ誌で沿線上にある鍛冶屋が紹介されていて、「うちの包丁はハンマーで叩いて鍛えて作っているからよく切れる」という。普通、刃物といえばそうやって作るものと思っていたけど、大量生産の包丁はそうではないらしい。よく切れる包丁を探していたので、ものはためしと牛刀を一本購入。日本刀に使われる安来鋼(ヤスキハガネ)・白紙を使った包丁。一度研げば永く切れ味が持続し、カミソリのようにくいつきがよく、絹糸のようなキャベツの千切りが易々と刻める。
 残念ながらその鍛冶屋はその後一年もたたないうちに歳を理由に閉店してしまった。最近ネットで検索すると、そこの包丁はプレミアがついて高値で取引されていてびっくりした。閉店セールのときもう二三本買っておけばよかったと思う。
 だけど最近、今ひとつ切れ味が悪くなっていて刃物専門店に持ち込んだ。下手くそな研ぎ方によって長年のうちに刃の形がかわってしまっていたのが原因。専門家に研ぎ直してもらったら、また元通り昔の切れ味が復活した。包丁くらい自分で研げると思っていたけど、いやいやぜんぜん勉強不足だった。「何でも知ってるつもりでも世の中には知らないことがたくさんあるだよ」なんておでん君の言葉が頭をよぎる。

 前々から気になっていたステンレスの包丁もその店で見せてもらった。ステンレス包丁は錆びないのが大きな利点だけど、あまり切れない、研ぐのも難しいというのがすこし前までの定説。しかし今は事情が変わってきていて、V金10号という刃物用ステンレス鋼材を使った包丁が料理人の間で人気が出てきているらしい。錆びず永切れし研げる。
 店のおやじが「ちょうど入荷したばかりだけど……」、といって箱を取り出し封を切ると、中には小箱が十個ほどはいっていて中身はV金10号のペティナイフ。大根を切らせてもらったら、さっきの研ぎ立ての白紙の包丁よりまだ少し上いくくらいの切れ味。店主は「この鍛冶職人はうまい(腕がいい)から」とか、「すぐ売り切れてしまうから」とか、「予約待ちになってましてね」とか、口がうまくて、気がつくと買っていた。それくらいいい包丁に思えた。(ちょっとカモにされたような気もする)。
 しかし研ぎ立ての刃物はたいがいよく切れるもので、上等な刃物はその切れ味が永く続く。安物はすぐに切れなくなる。しかし外見をいくら見ても区別する方法はない。しばらく使ってみるとか、自分で研いでみるとかして、やっと素性が見えてくる。包丁って同じ大きさと形のものが、百円で売られていたり、千円や五千円や一万円や五万円だったりする。百円や千円の品はともかく、はじめはどれも皆よく切れる。そう考えるとけっこう怪しい商売だな。
 切れ味だけを見て、はじめて入った店でたいした下調べもせず買っちゃったのは隙があったと反省するのだけど、今のところは怖いくらいよく切れる。「白紙よりは落ちる」と店主は言ってたけど白紙と同等かそれ以上だ。もうしばらく使い続けてみないと値段なりの価値があったのかどうかも判定できそうにない。
 まあ、よく切れる包丁っていいよ。使っていてきもちがいい。ケガもしにくい。飯もうまくなる。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2016年04月07日

なにか変だ。おかしい。

 ここしばらくのテレビのニュースね、ほんとにくだらないニュースばかり。もともとくだらないとはいえ、いくらなんでもここまでひどくはなかったのではなかろうか。来るべき時がくるまでの目くらましなのだろうか。なにか隠している。報道しない自由を最大限行使しているという印象。
 たとえば巨大隕石が衝突とか大破壊が起きることが分かっているけど、打てる対策はなにもなく報道してもパニックになるだけだからスルーとか。世界経済が破綻確実になったけどこれもなすすべがないのでスルーとか。なにかやばい計画の準備がハイスピードで進行中でそれが完了するまでの暇つぶしとか。あるいは正反対に世界をゆるがす福音が訪れるとか。なにかはわかんないけど、近々大きなショックが来る予感。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2016年01月27日

西湯川温泉に祐気取り旅行

湯西川温泉.jpg
 大寒の日に気学の祐気取り目的で西湯川温泉に旅行。年月日盤すべてが同じになる希有な日で、この日をはずすと当分チャンスは巡ってこないのだった。横浜からは北方(坎宮)への移動で、当日は八白が回座していた。坎宮八白象意らしく、雪に埋もれた山中の温泉街。
 おおるりグループの超格安ツアーで行くことにした。バスの事故が連日報じられているなかで、おおるりの価格設定はやばそうなくらい低価格なんだけど(笑)、なんの問題もなく快適な旅だった。
 おおるりは全国の経営が傾きかけた旅館やホテルを買い取り、それらホテルとホテルの間を往復運行するバスを走らせる。ツアー参加者はおおるりのバスを乗りついで目的に到着する仕組み。おおるりが唯一こだわりをもっているのが温泉の質だという。部屋や食事に期待する人には向かない。
 湯西川温泉では今年は1月末にかまくら祭りがあるんだけど、祭りの前の平日だったので、観光客はほとんどいなかった。温泉街の店はすべて閉店していた。散歩しようにも主要な道路から脇道にそれると、すべて雪に埋もれていて進入不可能で散歩にもならなかった。しかし温泉はよかった。人がいないので広々と独り占め。
 地元の焼肉屋に行って鹿肉料理を食べた。食べ終わってから「地元でとれた鹿なの?」って聞いてみたら「違う」んだって(笑)。
 なんでかというと放射能の影響。西湯川は放射能汚染されていないんだけど、鹿やイノシシなど四つ足の動物は山を越えてどこへでも歩いていく生き物で、福島からやってくるのも混じっていて、高濃度に汚染されている固体がいるんだそうな。だから狩猟してもその肉を売ることは禁じられているという(猟師自身が食べるのは自己責任で勝手らしい)。
 それから福島の人の居なくなった地域では、イノブタが大繁殖して、生態系に深刻な影響を与えているとのこと。イノシシは一度に子供を四匹産むんだけど、イノブタはイノシシとブタのハイブリッドで一度に八匹産む。天敵がいないので増え放題らしい。「このニュースはテレビでしょっちゅう報じられている」と店のおばちゃんは言うのだけど聞いたおぼえがない。ご当地の深刻なニュースは全国ニュースに流れないようになってるのかな。
 増えまくったイノブタはどうなるんだろう。福島だけにとどまらず、野を越え山を越えて全国に散らばっていくのだろうか。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2015年09月19日

オスプレイに乗った?

オスプレイ.jpg
 横浜から牛浜までJRで一時間半。横田基地日米友好祭でオスプレイを見学。ミリオタってわけじゃないんだけど、前々からどんな機体か興味があったので念願叶った。他にも戦闘機、輸送機、装甲車、PAC3ミサイルなど色々とめずらしいものを見ることができた。そばで見るどの乗り物も(というか兵器というか)、大きいけど精密かつ堅牢にできていて美しい。まぁ命がけの任務だからこれくらいでないと心許ないわな。
 基地内の広いこと広いこと人の多いこと多いこと。入場者数は知らないけど、二十〜三十万人くらいはいたのではなかろうか。きっとここにいる人々は、安保法案についてはみんな賛成なんだろうな……などと思ったりした。まあでもさ隣人である、ロシア君、中国君、韓国君、アメリカ君、だれと信頼関係を結びたいですかと問われたら、私ならまちがいなくアメリカ君だな。だって他の国は、みんな約束が通じないじゃない。約束してもすぐに反故にされて知らぬ存ぜぬといわれる。約束が通用するのってアメリカくらいだよ。約束を守らないやつとのおつきあいはなるべくしたくないじゃん。国に限らずさ。
 お祭りだからロックコンサートや盆踊りもやってた。出店がたくさんあってアメリケンな食べものも多数。典型的なアメリカ飯ばかり狙って食べてみたけど、うん、健康には悪そうだけどけっこうおいしいよ。明日もやってるよ。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2015年08月21日

ツクツクホウシ

ツクツクホウシの鳴き声を今年はじめて聴いた。
ホシホウジャクも飛んでる。
夏もそろそろ終わり。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2015年06月20日

7月6日 月曜日 お茶会します

オカルト、幽体離脱、占いなどをテーマにした雑談会です。
7月6日 月曜日 午後1時半から横浜近郊の喫茶点で。
いつも三時間くらい話し込んでしまいますが途中退席も自由です。
参加費は無料。
参加ご希望の方は“oobe@tetramorph.to”までメールしてちょ。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2015年05月15日

5月30日土曜日にお茶会します

ひさしぶりになってしまいましたが毎回恒例のオカルトお茶会です。
5月30日土曜日・午後1時半くらいから横浜近郊の喫茶店で。
幽体離脱やオカルト全般や占いなどの雑談会です。
幽体離脱の練習法で質問がある方なんかもどうぞ。
いつもは喫茶店にドトールを使っていますが、最近混雑ぎみでさわがしいので、参加者が多いときは場所を変える予定です。
参加費は無料。ただしお茶代は各自持ちで。
参加ご希望の方はoobe@tetramorph.toまでメールください。
投稿者: 大澤義孝  | 日記

2015年05月07日

大阪の雑感

 東京のある女性によると大阪の女性の服は個性的だという。服には無頓着なので気にもとめていなかったんだけど、注意をむけて観察してみた。いわれてみると、体のラインがよくわかる服、胸もとがひらいている服、けばい服などが多めかも。つまり開放的ということだらうか。

 中学のころの友人と酒を飲んだ。おたがいよくぞ50歳まで生きぬいたものだと運のよさをたたえあった。二三年に一度会う程度なんだけど、会うとかならずバイオレンスな話しを聞かされる。今回は電車の中にいたマナーの悪い不埒な輩を首をしめて成敗してやった話しだった。
 大阪の地下鉄には、わざと大マタをひらいてスペースを広く占有して乗ろうとする人がいる。人が乗ってきても詰めようとしない。

 大阪では行列に並ぶとき注意が必要だ。前の人と隙間があいていたり、よそ見をしているとすかさず割り込まれる。また順番が不明瞭な行列なのによくわからないまま、人の順番を守らないと「ちょいとあんた、ぬかさんといてーなっ!」とどやされる。見知らぬ人との会話はけんか腰が基本だ。

 中国人の数が増えたような気がする。前はこんなにいなかったぞ。

 実家近所の吉野屋が24時間営業をやめ、夜には閉店するようになっていた。「うまいうまいご飯」と看板に書かれているのに、まずいまずいご飯を出してくる定食屋があったけどつぶれていた。おかずはおいしかったんだけどね。ホットモットも消えていた。街の様子を観察したところ、なんとなくだけど、景気は悪くなっているみたいだ。

 大阪のスーパーには「はも」が並ぶ。初夏からでまわりはじめる魚で、骨が無数にある。そのままでは骨だらけで食べられないので、包丁で一ミリ間隔くらいの等間隔で身に切れ目を入れていく「骨切り」という処理をしないとたべられない。関東ではまずおめにかかれない魚だが、大阪では骨切り処理された生ものがリーズナブルな価格で並ぶ。うなぎの半額くらいのお値段。さっと湯通しして酢味噌をつけて食べてみたらウマー。

 大阪城のそばを通りかかった。ガキのころ、一度行ったような気がするけど、どんなだったかと思い、ぶらりと中に入ってみた。城は近年になってから再建されたものなので、あまり値打ちはないと思う。お堀と石垣がお値打ちなのかな。よくわからんけど。
 ここにはやたらと外国人が多かったが、日本の城って観光としてはぜんぜんおもしろい場所じゃないよね。どこいってもそれは同じ。

 大阪に来てから鼻の調子がわるい。アレルギーの症状だ。横浜では花粉の季節はすぎていたし。大阪の空気になにか原因かあるらしい。中国からくるスモッグとかね。

 大阪都構想イエス・ノーを決める住民投票を前に、街では二派勢力の広報活動がとても活発だ。同じ場所でイエスを叫ぶ団体とノーを叫ぶ団体が演説してる。しかしどっちの主張を聞いても、それが本当のことなのかどうか判断できるだけの知識をもってないのでよくわからん。その知識を得るのは、かなり勉強しなきゃいけないし、そうしたところでやっぱりわからないものだと思う。だってそれは(よりよくなる)未来を予想することだから、そんなに正確に予測できるような性質ではない。当て物にちかい。
投稿者: 大澤義孝  | 日記